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日志

 
 

【中国文学大师】沈从文(1902-1988)从边城到世界 编写/蜂巢秋雨  

2017-03-15 15:54:29|  分类: 中国文学大师快阅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【中国文学大师】沈从文(1902-1988)从边城到世界 编写/蜂巢秋雨 - 蜂巢秋雨 - 追求清新,----透视心灵的世界。
 
        沈从文原名沈岳焕,主要笔名有休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。现代作家、历史文物研究家。湖南凤凰人。1918年自家乡小学毕业后后参军,当过上士司书。1922年在“五四”思潮的吸引下只身来到北京,升学未成,在郁达夫、徐志摩等人的鼓励下,自学写作。1928年,与胡也频、丁玲相继来到上海,曾共同创办《红黑》杂志。1930年后赴青岛大学执教,创作日丰。到抗战前,出版了20多个作品集。中篇小说《边城》雨1934年问世,标志着他的小说的成熟。抗战爆发后到昆明西南联大任教。1945年回京,在北京大学执教。同事编《大公报》、《益世报》文艺副刊。1949年后,长期从事文物工作,先后在中国历史博物馆、故宫博物馆研究中国古代服饰和服饰文化史。1960年发表《龙凤艺术》等文。1978 年调中国社科院历史研究所。1980年曾赴美国讲学。1981年出版历时15年写成的《中国古代服饰研究》专著。
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         沈从文的小说题材广泛,描写了从乡村到城市各色人物生活,其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。代表作《边城》兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然、民风和人性的美,形成别具一格的抒情乡土小说。沈从文的散文也独具魅力,为现代散文增添了艺术光彩。一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。

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         作品慨览      《边城》:中篇小说。沈从文的代表作,发表于1934年。小说描写山城茶峒码头团总的两个女儿天保和傩送与摆渡人外孙女翠翠的曲折爱情。在美丽的的青山绿水之间,爱情却没有如此的顺利,最后以一个大悲剧告终:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去。沈从文在说起自己的这部代表作曾说过:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧。故事中充满了5月中的斜风细雨,以及那点6月中夏雨欲来时闷人的热和闷热中的寂寞。“沈从文还指出:“我这本书只预备给一些本身已离开了学校,或始终无从接近学校还认识些中国文字,置身于文学理论以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上,在那个社会里生活,而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处的人去看·······他们必也愿意从这本书上同时还知道点世界一小角隅的农村与军人。”


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         激情点射   一身整齐的中山装,一副高度近视眼镜,沈从文慢慢地走出中国历史博物馆幽深静寂的院落里,大墙外喧嚣的市声被浓密的树荫和九重飞檐托起的天空隔开;瘦瘦的沈从文在一件件曾作为历史见证人和旁观者的文物间徘徊——这便是我所想象的一个被折断笔的小说家的苍凉的晚景。
       由于众所周知,由于我们这个民族那过于宏大因而也就过于恐怖的革命的原因,作为汉文学最优秀的小说家之一的沈从文在1949年以后再也不能写那些关于湘西的性灵文字了。从这一年到他去世,期间是漫长的四十载。四十秋,我们完全渴望他写出更多的《湘西漫记》,然而,造化弄人,小说家沈从文竟然在最旺盛的年代折断了天才的笔。
      文物有幸,得遇沈先生这样的知己和真爱。从沈从文转向文物的动机来看,未尝没有避祸的初衷,但正如语言学家、沈从文的连襟周有光所认定的:“沈从文的优点是随遇而安,把坏事变成好事,发挥主观能动性,在倒霉的时候也能做出成绩。”于是乎,我们看到了当一个小说家的笔折断以后,他仍然散发出人格的光芒与学术的光辉,才看到了堪称巨著的《中国古代服饰研究》。

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     时至今日,在沈从文作古十余年后,我们当然有足够的理由骄傲的宣称:一个天才的作家哪怕被迫与他钟情的文学分手,他仍可能在那些与文字看起来风马牛不相及的领域取得骄人的成就。但是,如同任何一个真正写作者都可以想象或体会得到一样,尽管沈从文以生命的将近一半悠游在了文物之间,并有了建树,但作为一个曾经与语言水乳交融状态的小说家而言,他肯定永远无法释怀于被剥夺了的创作权利。因此,沈从文一度仍梦想将折断了的笔重拾起来,他的夫人说:
        “沈从文收集了一些材料,还到宣化煤矿去了好几次,极了好几本。一九六一年热闹,他想写,但是框框太多,一碰到具体怎样写,他就不行了,写了也写不好。”
      当北京文联偶尔请他参加一些活动时,他总是默默地坐在最后一排,并在一次会上自语:“我不会写小说,我不太懂小说。”

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     多年以后,沈从文在回忆起他的作为文物工作者的岁月时曾写到:“关门时,独自站在午门城桥头上,看着暮色四合的北京风景······我明白我生命是完全的单独,因为明白生命的隔绝,理解之无可望·····”在这种“日暮乡关何处是”的怅望里,我们没法回避那用了四十年来独自承受的那一份生命中不可承受的重与伤。
       哲人其萎,中年以后的沈从文除了留给我们一部关于古代服饰的巨著和这本后人编辑的笔体文物研究文集外,便只有高大的午门城墙下一个孤独的背影了。1949年,给沈从文的命运带来了不祥阴影的是郭沫若那那篇短文。30年后,代表了沈从文几十年文研究成果的《中国古代服饰研究》出版时,为之作序的不是别人,正是郭沫若。历史出人意表的幽默感,常常令作为后来者的我们只得欲说还休——而据陈徙手先生的文章讲,沈从文去世前不久曾对汪曾祺和林斤澜说:“我对这个世界没什么好说的!”(厦门蜂巢秋雨感谢聂作平老师赐予相关文字资料。)

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