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【话说诗词】什么是词的立意  

2017-02-06 00:13:05|  分类: 话说诗词 |  标签: |举报 |字号 订阅

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什么是词的立意


古典学院词八期第十四讲

一、什么是词的立意

“意”到底是什么呢? 意就是思想,就是诗词的主题。 就是你要在诗词中要表达的内容。

有事的时候后总说:“你打着怎么着啊?”写诗词也是一样,写之前要想好自己想说点什么,想告诉大家 什么事情,你写半天自己也不知道说了些什么,别人更不知道,这就是没有主题的缘故。有的上片写景, 下片也写景,最后什么也没说,没有主题了,景色还有什么用啊。

二、词的立意的重要性

词的章法结构,都是“形”的范畴,而诗词内在的东西就是要有情,有意境,有立意。

就像武功,任何一种武功光有架势是没用的,必须有内力的支持才厉害, 所谓有形无意的都是花架子。说个简单的例子 ,大家都知道掰腕子吧,两个人看着不动,其实在较真劲儿,诗词也是一样的道理。

柳永的《八声甘州 》很有名的经典作品,开篇一个“对”字,他站在那里不动,围绕对字展开一系列的心理活动,还有天真 汉得奖的那首《满庭芳》,倚着栏杆不动,全是心里活动,有的屋里外头的折腾,挺热闹。其实乱了阵脚 。

写好一首诗词的关键是情、意境和立意。 “情是诗的基础和支柱,情乃诗之魂,无魂则是僵尸” (尹俊 语)。

在《人间词话》中指出:高格自有名句。

“词以境界为最上。有境界则成高格,自有名句”。

王国维在《人间词话》中指出:“词以境界为最上。有境界则成高格,自有名句”。

诗词的本质是什么?

无象难为诗,无味则无诗。尹俊说:“意乃诗之骨,无骨则不成体态。” 郑邦利指出:“人云诗词有三柱:即情感构成诗之魂,思想构成诗之骨,意象构成诗之象。诗之有情感,有思想、有意象,犹人之有魂 、有骨、有貌”。 所以写诗词必先立好意; 炼诗必先炼意,修改诗词必先修改立意。 立意至关重要, 它可以决定一首诗词的存亡绝续,非比一般。

下面罗列一些名人谈立意,以证其重要性。

杜牧:《答杜充书》说:“文以立意为主,” “词彩章句为之兵卫”。

王夫之说:“无论诗歌与长行文字俱以意为主,意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。 ”

张其俊在《诗词炼眼》的“炼意”中指出:“意高则格高,意深则旨趣远,意雅则情韵超凡脱俗。”

清人叶娇然《龙性堂诗话》说:“作诗高手在炼意,炼格炼词次之,词格之炼,人恒知之,至炼意则未必 知也。故知炼意者可与言诗。”

乔亿说得更清楚:“落想凡近,取境平熟,纵谋篇炼气再好,不为好诗。未尝谋篇炼气,遽欲逐字逐局细 加推敲亦枉费功夫。盖全体未安,如何遽商量字句也”。

三、填词立意有什么要求?

(一)词的立意要“新”

不“新”不“奇”,不能吸引读者,

袁枚说:以出新意,去陈言为第一着。

李树喜指出:意重在出新,同样事物和题材的作品,新意往往就是亮点。

尹贤指出:写诗要注意避熟趋新。求新求真,始终是一切艺术不懈追求的目标之一。

臧克家提出诗要.“思想新、感情新、语言新”。

李元洛指出:“不论是佳篇乃至精品,都离不开“新其意境、”“新其想象”、“新其语言”。

陈中寅则提倡“求异思维”、“反向思维”、“超前思维”。

其他还有“翻案法”等等说法,

提法不一,意思相同,都指诗意要新。

张安民说:“待有新意再赋诗.”

写诗要认真炼意,不仅要炼“深”意,而且要炼“新”意,才有韵味。

(二)词的立意要奇

所谓“奇”,就是立意要新奇、神奇、奇趣、奇妙之奇。

苏轼说:诗以奇趣为宗。 奇趣,因其奇,才有趣; 奇与趣相连,趣与味相连, 奇趣即味,味即诗。 一 字之奇可以使境界全出,如“红杏枝头春意闹”之“闹” “云破月来花弄影”之“弄”

举数例来说明:

A.洞庭湖君山石碑诗云:

曾于方外见麻姑,闻道君山自古无。

原是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。

“曾于方外见麻姑”纯属神话,但说得活灵活现,神奇之极。 且所说的君山“原是昆仑山顶石,是被“ 海风吹落洞庭湖”的。可能么?

昆仑山顶石,吹到洞庭湖中竟变成了一座君山,岂非又是奇中之奇 但读者却不认为是荒唐,反倒觉得奇 趣无比,喜闻乐见 这就是诗贵新奇的特殊效应。

B、杨逸明《元宵节漫笔》末联:

书生且把幽帘梦,包入汤圆手自搓。

奇思妙想的把幽帘梦包入汤圆中,而且亲手慢慢的包好,搓圆。 岂非又是奇而且美么?

C、盛树森《观光衡山大源渡电枢纽》中有云:

渔人欲识诗中句,钓出红鳞问仄平。

渔人可向红鳞问话,而问的是渔人不懂的诗中之仄平,倒象鱼儿也深谙诗词格律似的,又岂不是新奇而有 趣么?

如李调元代某官老夫人,题寿屏诗:

太老妇人不是人,九天仙女下凡尘。

养儿偏惯去为贼,偷得蟠桃献母亲。

以及朱元璋鸡年欢宴作鸡诗:

鸡叫一声撅一撅,鸡叫二声撅二撅。

三声唤出扶桑日,扫败残星与晓月。

皆以奇趣流传于世。 奇之效用于兹可见。这种写法叫“奇崛法”,亦称 “逆挽法”,或先平淡,后崛起; 先惊险,后挽救。

如唐伯虎的《咏雪诗》、李调元的《麻雀诗》等亦属此类。。

(三)词的立意要立的“高”。

《随缘诗话》中有一段话,摘来共享:

(杨诚斋曰:“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣。何也?格调是空架子,有腔口易描;风趣 专写性灵,非天才不办。”余深爱其言。须知有性情,便有格律;格律不在性情外。《三百篇》半是劳人 思妇率意言情之事;谁为之格,谁为之律?而今之谈格调者,能出其范围否?况皋、禹之歌,不同乎《三百 篇》;《国风》之格,不同乎《雅》、《颂》:格岂有一定哉?许浑云:“吟诗好似成仙骨,骨里无诗莫 浪吟。”诗在骨不在格也。)

立意高的涵义有二种:

1、一是指诗词的思想境界高。

即具有爱国主义的伟大思想和高尚的情操, 及热爱人民,关心群众疾苦的博大襟怀等高贵品质。

如文天祥的

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

陆游的《示儿》

死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

吉鸿昌临刑时,以大地作纸,用作笔,为我们书写了:

恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

皆是光昭日月,掷地有声的不朽诗篇。

2、二是艺术境界高,下面也举两例。

(1)、 欲飞还敛,欲露还藏。

如石理俊在《欲飞还敛的联想——诗词审美小札》一文中所举的辛弃疾《采桑子》下半阕的赏析文辞,即 是艺术境界高之一范例,可谓精彩之至,兹摘要转录如下:

“而今识得愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”

这里“欲说”、表明胸中块磊,不吐不快;“还休”,他的忧国忧民思想不容说得,只好今天的天气哈哈 哈了。

最妙的是末句“却道天凉好个秋”一语,此乃“欲说还休”的最佳注脚。

刚说“欲说还休”,却不直说出原因,而一下却跳到“天凉好个秋”去了,直是“王顾左右而言他”之意 。奇特跳跃,出人意表,引人遐思, 比直接批判南宋偏安小朝廷苟且偷安,不思收复失地的效果,不知 好到多少倍, 真是风流千古,妙不可言,韵味无穷的绝妙好词。同样是批判南宋小朝廷苟且偷安,方式尽可不同。 林升的“暖风熏的游人醉,直把杭州作汴州”。是直接批判。 李清照的《绝句》(项羽):“生当为人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。是影射批判 辛弃疾的《采桑子》下阕是“欲飞还敛,欲露还藏”,是欲擒故纵式的批判。 方式不同,各臻妙 境。 但辛词构思别致,亦庄亦谐,颇富情趣,使人喜爱,因而更具韵外之致。

(2)包孕丰富,意函多层。

如杜甫的七律《登高》的颈联:

万里悲秋常作客,百年多病独登台

意涵八层

上下句各四层 游子作客苦,一层 ,有家归不得更苦,二层, 秋天作客苦,三层 。怀愁登台苦,居高凭 远,触景伤怀,四层。

五层;满怀艰难苦恨独自登台更苦,忧国怀乡,思念亲人,情何以堪! 六层;抱病登台苦,集国破家亡 ,疾病于一身,焉得不苦。

七层;老年多病独登台更苦,长期艰难苦恨谁为分忧。八层;百年指一生。根据杜甫当时的情况真是万苦 千愁,然而能在一联中包函。

老杜是怕回不了老家了

八层意思,确实古今罕有,所以有人把此诗誉作千古第一律诗是很有道理的,当是立意高的又一典范。

(四)词的立意要“深”。

“深”指含蓄隽永,蕴籍丰厚,艺术高超,精湛,使人回味无穷。

下面也举两例。

1、含蓄蕴籍。

一般说来,诗贵含蓄曲折,含蓄曲折乃诗词之大美。

司空图《诗品》说:“不著一字,尽得风流,”斯谓含蓄之善品矣。

严羽在《沧浪诗话》中所说的“语忌直,意忌浅,脉忌露,味忌短,”亦即此意。

丁芒说:“诗作多义解,诗无达诂,其实就是多用暗示、象征手法达到含而不露,这才是诗的最高境界。 ” 如刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入平常百姓家。”

诗人以燕子之主人的变换,描写了时代变迁,

王侯第宅成了普通人的家的住处,

以婉曲的构思,表达了那种深沉的历史感与沧桑感,

没有一句议论而感慨无穷,含蓄隽永,耐人寻味。而且种种修辞元素,一经形成“绿肥红瘦”便产生质的飞跃,出现崭新的诗意。

不仅如此,它反映出经风历雨中此长彼消事物的运动与变化,“绿肥红瘦”是对立统一的新鲜、独特的形 象,

这诗句闪烁着自然辨证法的光辉,这可谓艺术修辞的千古绝唱,真可谓高之又高了。

古往今来名句佳章极多,上面所举数例只是说明立意必须“新、奇、高、深”,实难缕述。

(五)填词要立意境和意象。

意境就是你情绪产生的环境,也是你抒发思想的境界。

这个意境可能是真实的,也可能虚拟的,只是你临时搭建的一种氛围,也可能是二者融合的或实或虚的一 个场景。

意象,就是或人或物,或山或水,总之是你可以寄托情感的一种事物。

意境有了,不见得你就能写下去。

为什么呢?因为意境只是个平台,在这个平台上要有东西“唱戏”才对。

这个“唱戏”的东西就是意象。

有了它,你便可以在你设计的环境里,尽情地去围绕它抒发,或描写、或刻画、或寄寓一种情思、或陈述 一种情绪。如:

山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。(十六字令,毛泽东)

这里“山”和“天”,既是意境也是意象,从意境看它呈现了战事频仍时期的一个大环境,从意象看它直 接表现了“高”、“险”、“远”的内涵,虽未直接刻画却是人人共知的。

词中确切的意象是“马”,词人对马的刻画只有一个“快”字,而围绕着马却连用了三个动作性词语“加 鞭”、“未下鞍”和“惊回首”,共同寄托了词人无所畏惧、傲视天下的宽阔胸怀。

诗词中的意境和意象,我们在这里只是笼统地介绍意思,后面我们会用两节课分别来详细讲解诗词中的意 境和意象,这里就不再多说了。

四、阅读。

《促拍满路花》柳永

香靥融春雪,翠鬓亸秋烟。楚腰纤细正笄年。凤帏夜短,偏爱日高眠。起来贪颠耍,只恁残却黛眉,不整 花钿。

有时携手闲坐,偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过,悄悄落花天。长是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆 了秋千。

《簇水》赵长卿

长忆当初,是他见我心先有。一钩才下,便引得、鱼儿开口。好是重门深院,寂寞黄昏后。厮觑著、一面 儿酒。

试撋就。便把我、得人意处,闵子里、施纤手。云情雨意,似十二巫山旧。更向枕前言约,许我长相守。 欢人也,犹自眉头皱。

《翠楼吟》姜夔

月冷龙沙,尘清虎落,今年汉酺初赐。新翻胡部曲,听毡幕元戎歌吹。层楼高峙,看槛曲萦红,檐牙飞翠 。人姝丽,粉香吹下,夜寒风细。

此地,宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。玉梯凝望久,叹芳草萋萋千里。天涯情味,仗酒祓清愁,花销 英气。西山外,晚来还卷,一帘秋霁。

《大椿》曹勋

梅拥繁枝,香飘翠帘,钧奏严陈华宴。诚孝感南极,正老人星现。垂眷东朝功庆远,享五福、长乐金殿。 兹时寿协七旬,庆古今来稀见。

慈颜绿发看更新,玉色粹温,体力加健。导引冲和气,觉春生酒面。龙章亲献龟台祝,与中宫、同诚欢忭 。亿万斯年,当蓬莱、海波清浅。

五、作业。

1、对句

萝径因幽偏得趣--

半岭山花成故旧--

2、继续《浣溪沙》,要求词林正韵


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