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【外国文学大师】 茨威格(1904-1973)罕见的温存和同情 编写/蜂巢秋雨  

2015-01-21 17:39:37|  分类: 外国文学大师快阅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【外国文学大师】 茨威格(1904-1973)罕见的温存和同情  编写/蜂巢秋雨 - 蜂巢秋雨 - 追求清新,----透视心灵的世界。

 CIWEIGE HanJan De WenCun He TongQing

茨威格 奥地利作家。生于维也纳一个企业主家庭。1899年中学毕业后在维也纳和柏林攻读哲学和文学,1903年获博士学位。1901年出版第一部诗集《云弦》,1911年出版小说集《初次经历》。一战期间流亡瑞士,他的第一部反战剧《耶利米》也在瑞士首演。1933年希特勒上台,他移居英国;1940年到巴西,时值法西斯势力猖獗,作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦而感到绝望,遂于1942年2月22日同他的夫人在里约而热内卢近郊的寓所双双服毒自杀。

  作品概览  茨威格的作品匠心独具,充满人道主义精神,高尔基称他“具有罕见的温存和同情”。其中《象棋的故事》《无形的压力》和《和一个陌生女人的来信》等篇为其代表作。

【外国文学大师】 茨威格(1904-1973)罕见的温存和同情  编写/蜂巢秋雨 - 蜂巢秋雨 - 追求清新,----透视心灵的世界。

 《象棋的故事》写主人翁B博士被希特勒的党卫军关进单人牢房,让他与外界完全隔绝,企图用这种比酷刑更可怕的方式使他屈服。B博士在4个月后精神快要崩溃的时候,偶然在等待室审讯时偷到一本书,是一本对他来说完全没兴趣的去棋谱。在无所事事的寂寞中,他只得全力钻研棋谱,并把上面所载的150盘名家棋局背得烂熟,还学会了与自己下棋。。但最后,他却精神癫狂,得了象棋中毒症,导致精神分裂。小说的主题是反法西斯的,但作者的高明在于它并不描述人们熟知的皮肉痛苦,突出的是法西斯的“文明”的暴行。《无形的压力》是茨威格根据自己的切身经验,在第一次世界大战后,用心理分析的手法写的一部中篇小说。这篇以反战为主题的小说不写连天炮火、血雨腥风,不写废墟战壕、杀生惊叫,而描写战争机器对人的内心造成的无形然而强大的压力。

   此外,茨威格的传记也写得相当有特点,是世界文学史上最出色的传记作家之一。传记作品有《三大师》《罗曼·罗兰》等。其晚年的回忆录《昨日的世界》既具有文史资料价值,同时也是一流的散文作品。

激情点射 1940年,当整个世界几乎都陷入第二次世界大战的硝烟中时,在远离炮火的南美巴西,58岁的犹太作家斯蒂芬·茨威格在给友人的心中说:“出于绝望,我正在写我的一生的历史。”1942年,即完成这部作品的次年,他和他的夫人便在那长满热带丛林的遥远异国双双自杀身亡。他所写的最后一部著作便是《昨日的世界:一个欧洲人的回忆》。

    

【外国文学大师】 茨威格(1904-1973)罕见的温存和同情  编写/蜂巢秋雨 - 蜂巢秋雨 - 追求清新,----透视心灵的世界。

      茨威格在篇首引莎士比亚之言道出了他写作此书时的心态:我们的命运遇到了这样的时代。在全书行云流水般的文字中,便始终笼罩了一层浓得化不开的悲怆与苍凉。作者以如此失乐园般的心境无限深情地写出了他的时代和命运,他要努力告诉我们:失去了的战前和平时代,是怎样一个乐园似的时代。

    在茨威格笔下,他的首都维也纳,到处都是鲜花、歌声、节日的演出。他说:“无论是个人生活还是社会生活,都等重要的事,不是军事,不是政治,不是商业。一个普通的维也纳市民早晨看报的时候,第一眼看到的不是国会的辩论或者世界大事,而是皇家剧院上演的节目。”“一个研究《圣经》的学者身份,在全犹太居民中间要比一个富翁高一千倍。连最有钱的富翁也宁愿把自己的女儿嫁给一个穷得像乞丐的知识者为妻,而不愿嫁给一个商人。”茨威格用难以尽致的口吻说出那个时代的本质,他说,那是一个个性自由的时代,尊重人性和人格的时代,各国和平相处的时代,笃信理性的永恒和永恒的理性的时代。

    其实,茨威格要回忆的,不仅仅是这个或那个师友,而是一个时代,一个已经被残酷的战争无情地打碎了的梦幻般的时代。在历数了那个消失了的时代的种种令人神往的旧事后,茨威格深深的知道:大地已经像陶轮一样翻转过来。当年维也纳一文不名的三流画师希特勒,怀着复仇者的喜悦,以征服者的姿态进入了这座光荣的文化名城,维也纳成了赤裸裸的牺牲品。大学教授必须去用握笔的手擦洗马路,成群的犹太人被赶向监狱和刑场,无价的艺术珍宝被洗劫一空------而那座被茨威格认为:“最年轻时在那里生活过一年,他就会一辈子都带着一种莫大幸福回忆”的巴黎,“如今是不复存在了。”

  

【外国文学大师】 茨威格(1904-1973)罕见的温存和同情  编写/蜂巢秋雨 - 蜂巢秋雨 - 追求清新,----透视心灵的世界。

   

    显然,茨威格最后在他乡自尽,主要是基于那种野蛮行径对他的精神心灵的无理侵占,使他再也感受不到过去的美好时光的照耀。他在遗书中深刻地表明这一点:“在我语言所通行的世界对我来说业已沦亡和我情神上的故乡欧洲业已自我毁灭之后,我再也没有地方可以重建我的生活了。”正是基于母语文化的禁锢、灵魂的栖息地被消解后所导致的无路可寻,使得茨威格在历数昔日繁华之后干干净净地为自己的人生画上了休止符------

 

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